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Este movimiento fue representado por artistas como: Entre los años y la Segunda Guerra Mundial el arte se definió completamente con el art deco , arte que se encargó de retratar la sociedad industrial y las ideas retrofuturistas de la primera mitad del siglo XX. En la danza de la primera mitad del siglo XX, se comienzan a comercializar bailes de origen popular como el jive , el swing , el quickstep , el foxtrot , el tango y el mambo.

El post-modernismo fue la corriente filosófica, artística, social y política que siguió al modernismo, corriente que se ve envuelta en la sociedad moderna de consumo. Esta corriente engloba un periodo temporal entre los años y los años , es decir, es el modelo cultural, social y político que se encuentra vigente hasta nuestros días.

Esta corriente, en los temas artísticos, se encuentra principalmente divida en otros estilos como: La literatura del postmodernismo es una de las principales precursoras de la revolución sexual, a través de autores como: Como precursores del modernismo se encuentran autores y poetas como: En la literatura modernista se identifican exponentes reconocidos como: Eliot con The Love Song of J. Alfred Prufrock , W. Las reformas morales sobre el comportamiento sexual humano de principios del siglo XX se promovieron, principalmente, a través de la literatura, fundamentando nuevas actitudes y respuestas morales sobre el adulterio , el amor libre , la masturbación , la prostitución , el cortejo , el puppy love , el sexo premarital, el amor entre diferentes estratos socio-económicos, la homosexualidad y la bisexualidad.

Exponentes y precursores de la revolución sexual fueron: En la literatura gay que correspondió a la cultura closet anterior a los disturbios de Stonewall se encuentran novelas como: Burroughs con obras como Junkie y Naked Lunch La técnica del diseño en el cómic influenció la adaptación del pulp a dicho formato, derivando en el diseño de portadas y arte interior con intenciones eróticas y formas pin-up. En la década de los 20's se popularizan las Tijuana Bibles Biblias de Tijuana o Dirty comics como cómics underground propios de la Gran Depresión de los años Las Tijuana Bibles tenían la particularidad de incluir personajes animados y caricaturas registradas en contextos sexualmente explícitos.

Los cómics eróticos de esta época se vuelven populares entre los miembros del ejército de Estados Unidos durante la guerra. La introducción de temas sociales relacionados con el sexo predomina entre los años de la revolución sexual, abandonando los convencionalismos sociales de la censura en los medios de difusión popular de la década de los 50's. A partir de los años surge una extraña manera de propaganda social en el cine denominada cautionary traducido al español como precautorio que retrataba diversos temas sociales socialmente inaceptados para la época como el mestizaje, la fornicación, la homosexualidad, el crimen, la promiscuidad, el aborto y el consumo de drogas para prevenir a la audiencia de esas situaciones.

Entre los años 30's también se desarrolla el cine homoerótico experimental, el cual normalmente contenía alusiones a la sexualidad humana y el erotismo, resaltando algunos aspectos como el sexo explícito, la masturbación , la sodomía , la fornicación y el homoerotismo ; algunas películas de culto de estas características incluyen Lot in Sodom y Fireworks El periodo del Pre-code comenzaba a ser abandonado debido a los estragos de la Segunda Guerra Mundial , por lo que de nuevo comenzaba a sexualizarse la producción fílmica en películas comerciales, en los que se encuentran algunos títulos de películas como: Algunas películas del cine B consideradas como películas de culto incluyen: Algunas películas del cine Z son normalmente consideradas como las peores películas de la historia y suelen incluir películas como: En la Primera Guerra Mundial , las mujeres desempeñaron un papel importante en el desarrollo de la guerra a través de asistencia clínica y la manufactura, estableciendo sus servicios en el cuidado clínico de heridos de guerra como parte activa de los home-fronts estrategia militar que predicó la asistencia militar a distancia y como mano de obra en la fabricación de armamentos.

Esta decisión política sirvió como una nueva identidad femenina que permitió a la mujer "sentirse como un miembro civil productivo". Esta asistencia social de la mujer hacia el gobierno influenció la decisión política de la concesión del voto femenino en los años y los años En el desarrollo de la guerra, los puestos que eran regularmente ocupados por mujeres eran variados, ya que podían ser de bajo impacto como: Tras la Segunda Guerra Mundial comienzan a aparecer distintas visiones políticas que comenzaron a aceptar parcialmente el transgénero y la homosexualidad en Estados Unidos y el este de Europa, dicho movimiento es conocido como Movimiento homófilo , lo que en años posteriores derivó en juntas para le concesión de derechos civiles a personas homosexuales y transgénero.

Durante la Segunda Guerra Mundial se estableció la prostitución como un mecanismo anti-deserción que procurara la salud emocional y las necesidades sexuales de los hombres que se encontraban en los puntos de batalla, lo que resultó en el establecimiento de prostíbulos especializados. Los prostíbulos alemanes en la Segunda Guerra Mundial fueron establecimientos específicamente diseñados para los prisioneros políticos que eran reunidos en los campos de concentración para realizar labores forzadas; estos prostíbulos tenían la intención de funcionar como incentivos para aumentar la productividad laboral de los prisioneros, sin embargo, estos eran principalmente frecuentados por oficiales de alto rango debido al esfuerzo físico y al sobreagotamiento que se imprimía en los prisioneros.

Las mujeres de confort , en Japón, fueron mujeres obligadas a laborar como prostitutas personales de los miembros del ejército japonés en la Segunda Guerra Mundial. La sífilis y la gonorrea eran padecimientos frecuentes entre los cuerpos militares de diversas naciones involucradas en los conflictos bélicos, lo que derivaba en la ausencia médica o la muerte de los militares.

Esta epidemia era atribuida a la poca información sexual que existía en los militares que frecuentaban los servicios de prostitutas, por lo que se implementaron medidas de reclusión y de propaganda política para tratar de reducir la tasa de contagio de enfermedades de transmisión sexual.

Alexander Fleming es reconocido como el responsable del descubrimiento de la penicilina , sin embargo es hasta que se establece como un medicamento oficial debido a la eficacia que registró en la aniquilación de bacterias en experimentos comandados por Howard Walter Florey y Ernst Boris Chain.

Francis el inicio de la sexualidad moderna asociada a la revolución sexual se originó a mediados y finales de la década de Estos resultados confirmarían la idea de que el descubrimiento y posterior extensión del uso de la penicilina para el tratamiento de la sífilis disminuiría el coste de contraer dicha enfermedad y por lo tanto habría jugado un papel importante en la conformación de la sexualidad moderna o revolución sexual.

Ante la epidemia de sífilis y gonorrea entre los cuerpos militares que frecuentaban prostitutas se intensificó la producción y la difusión de la pornografía como una alternativa segura a la prostitución.

En la difusión publicitaria y las revistas eróticas se populariza el arte pin-up fotografía o ilustración de personas, regularmente mujeres, en posiciones sugerentemente eróticas como una forma menos explícita que la pornografía. Este tipo de arte era un morale booster entre los miembros del servicio militar de Estados Unidos, utilizado como un incentivo popular y como una forma publicitaria para motivar el enlistamiento de hombres en los cuerpos militares. Contrario a la difusión abierta del arte pin-up , también se desarrollaron otro tipo de publicaciones que explotaron el semi-desnudo como una técnica publicitaria.

Richard von Krafft-Ebing clasificó a la homosexualidad en Psychopathia Sexualis como una neurosis cerebral que se manifestaba como paraesthesia deseo sexual mal dirigido , es decir, sugirió que la homosexualidad, al igual que otras expresiones sexuales como el sadomasoquismo y la pedofilia , eran manifestaciones mal dirigidas del deseo sexual. Eugen Steinach fue el primer científico en proponer el origen biológico de la homosexualidad, al proponer que la sexualidad y la orientación sexual eran definidas por la secreción testicular , hoy conocida como testosterona.

Freud menciona que ciertos casos de homosexualidad se deben a la disforia en la experiencia heterosexual, provocando una inversión de la líbido en su objeto sexual.

En la tradición psicoanalítica de la escuela freudiana seguidores académicos de las teorías propuestas por Freud se establece la homosexualidad como un producto de diversos eventos que sufre un individuo en las etapas del desarrollo psicosexual, en donde no ocurre una madurez heterosexual debido a una repercusión en alguna de estas etapas. La homosexualidad era considerada como un desorden poco frecuente en la sociedad hasta los años A finales de los años y los primeros años de , Alfred C.

Kinsey publica distintos ensayos basados en recopilaciones y encuestas sobre el comportamiento sexual humano en un contexto moderno, distinto de las nociones tradicionales que soportaban la moral victoriana conservadora. Los estudios de Kinsey fueron revolucionarios por reconsiderar la frecuencia de los componentes sexuales de la naturaleza humana. El resultado de la investigación de ambos libros es conocido como Informe Kinsey , en él se plasman distintas estadísticas que refieren al comportamiento sexual de una muestra poblacional masculina y una muestra poblacional femenina.

La moral condenó dichos resultados por incluir estadísticas que no solían ser consideradas en informes sobre la sexualidad humana, el informe incluía frecuentes reseñas sobre la homosexualidad y la sexualidad adolescente.

Los hallazgos referían principalmente a la orientación sexual y los componentes de su determinación psicológica , demostrando la frecuencia de la homosexualidad y la bisexualidad en la sociedad y los deseos o experiencias sexuales homosexuales en la población heterosexual tomando en cuenta varias muestras de distintos estratos socio-económicos.

Cultura clóset es un término popular utilizado para definir la cultura del secretismo en el periodo clóset de la historia LGBT , periodo ubicado temporalmente entre la segunda mitad del siglo XIX y el año ; dicho periodo comprende la conformación oficial de la identidad popular homosexual en la sociedad victoriana, hasta el año de la revolución sexual en el que ocurrieron los disturbios de Stonewall. La homosexualidad , la bisexualidad y el transgénero han atravesado distintas perspectivas a través de las eras del desarrollo humano, involucrando en algunas ocasiones la normalidad de la sexualidad humana o la visión discriminatoria de la naturaleza homosexual y transgénero, condenando los actos producidos por tal naturaleza como el sexo anal y el transvestismo.

En el siglo XVIII se creía que el afeminamiento era inmoral y antisocial como la masturbación y la sodomía; también era percibido como un atributo de la aristocracia de la época por las excentricidades materiales que rodeaban la vida de la clase acomodada. En el siglo XIX se magnifica la expresión de distintas identidades transgénero asimiladas en el teatro de variedades. Las identidades transgénero como el transvestismo y el drag florecen como un pretexto del teatro de variedades del siglo XIX para satirizar los roles de género tradicionales, por lo que frecuentemente se incluían en obras de cabaré , pantomime , burlesque o vaudeville.

Esta misma cultura permitió el desarrollo de códigos de comportamiento, argot y claves específicas en la indumentaria que permitieron la dirigida identificación de personas homosexuales o transgénero. Durante la Segunda Guerra Mundial se vivió un ambiente general de homosocialidad con hombres en los puntos de batalla y mujeres en el servicio económico de los home-fronts , este ambiente representó una etapa importante en la cultura clóset y la formación de la comunidad LGBT como una identidad social y política.

Al final de la Segunda Guerra, en Estados Unidos, la retirada militar permitió el asentamiento de los homosexuales en las concentraciones urbanas de la costa como Nueva York y San Francisco. El matrimonio heterosexual se convierte, en la cultura clóset, en un ideal de presión social para los homosexuales de dejar de ser perseguidos o rechazados socialmente.

Masters y Virginia E. Johnson sobre los mecanismos de respuesta sexual humana , la psicología sexual y el disgnóstico y tratamiento de disfunciones sexuales. Estos estudios se realizaron entre los años y los años Sus trabajos iniciales de investigación, entre y , fueron publicados en Human Sexual Response El ciclo de respuesta sexual fue definido en Human Sexual Response , a través de cuatro fases principales: Masters y Johnson también definieron otros fenómenos sexuales como el periodo rafractario post-eyaculativo periodo del ciclo de respuesta sexual masculina en el que son imposibles los orgamos adicionales después de la eyaculación.

A pesar de que la visión del amor libre ha existido desde siglos anteriores al siglo XX, aunque es en la segunda mitad de éste cuando adquiere gran popularidad. La visión del amor libre es producto de la libertad matrimonial que sugerían algunos filósofos del siglo XIX como John Humphrey Noyes quien acuñó el término.

John Humphrey consideraba al matrimonio como una institución creada por el hombre para ejercer dominio sobre la mujer.

La filosofía del amor libre es expuesta también por Josiah Warren , quien consideraba a la sexualidad como una clara expresión de la individualidad humana. El amor libre representa uno de los objetivos concentrados en la segunda ola del feminismo como una médida social a favor de la libertad sexual de la mujer sobre la libertad matrimonial y el control de la natalidad , postura propuesta por personajes del sufragismo como Victoria Woodhull.

En el siglo XX el amor libre se convierte en un ideal feminista que supondría la libertad sexual. Algunas activistas como Dorothy Day apoyaban plenamente la idea del amor libre, la anticoncepción y la emancipación de la mujer.

Durante las primeras décadas del siglo XX se expande la filosofía anarquista que apoyaba el amor libre en Estados Unidos en escenarios como Greenwich Village , Nueva York donde el pensamiento anarquista del amor libre era representado por distintas personalidades como: En la segunda mitad del siglo XX, personalidades como Hugh Hefner popularizaron el estilo de vida playboy ligado a la noción del amor libre y el poliamor.

La "sexualidad alternativa" llegó a representar la filosofía de algunos movimientos juveniles como en el año de en el Verano del Amor con el slogan Make love, not war. En los años , con la proliferación del SIDA , la conducta sexual del movimiento del amor libre en la década de cesó, peró dejó diversas reformas sociales que impactaron en distintos aspectos legales.

Algunas de las reformas traídas por la revolución sexual del amor libre fueron la libertad sexual , la legislación sobre el aborto , el control de la natalidad , la homosexualidad y el transgénero. En otros aspectos relacionados con las nociones convencionales del rol de género, la virginidad y la castidad dejaron de representar un componente del ideal de feminidad. El control natal es un concepto que refiere al conjunto de métodos o técnicas utilizadas para prevenir un embarazo.

Suponen una autonomía radical en el ejercicio de la sexualidad por su efectividad y, cuando la anticoncepción se generaliza se hace accesible a la mayoría de la población una modificación, no suficientemente evaluada, en los índices de natalidad. En la era victoriana ya se conocían métodos anticonceptivos sencillo de barrera como el capuchón cervical y el velo uterino , los cuales eran efectivos y fabricados con caucho vulcanizado , el cual resultaba sencillo de procesar y barato para su venta.

La popularidad de dichos métodos anticonceptivos sobre el método del ritmo supuso una primera baja poblacional en la segunda mitad del siglo XIX.

Durante la Guerra de Secesión — en Estados Unidos se populariza el consumo de pornografía , lo que llevó a la conformación de diversos grupos de respuesta social que la consideraban como lasciva y perjudicial para la moral, dichos grupos y sus ideologías llevaron a la culminación de las Leyes de Comstock Leyes formuladas para prevenir la comercialización de material erótico que también negaban la expansión educacional del control natal y los dispositivos de anticoncepción.

La corriente filosófica del feminismo a finales del siglo XIX ideaba una emancipación total de la mujer de sus funciones reproductivas, buscando una autonomía corporal de la mujer para concebir. La visión feminista sostenía la libertad sexual sin la necesaria implicación de la procreación , es decir, la mujer y su pareja podrían disfrutar de las relaciones sexuales sin la necesidad de involucrar la concepción de un hijo -separación sexualidad y reproducción-; tal razón sobre la "elección propia de la mujer para concebir" ha conformado gran parte de las políticas feministas sobre la sexualidad y su ejercicio.

Entre los años y se amplía el uso de los anticonceptivos orales como una mejora a los métodos de barrera utilizados en décadas anteriores, ya que ofrecían mayor practicidad y comodidad que métodos anticonceptivos anteriores como el diafragama. En la segunda mitad del siglo XX en países como Estados Unidos e Inglaterra se readmitió el uso de anticonceptivos como un derecho constitucional de la intimidad matrimonial sobre la decisión procreativa.

Los anticonceptivos, en especial los anticonceptivos orales, ganan popularidad en los años y los años debido a la corriente feminista que defendía los derechos reproductivos de la mujer y su elección voluntaria para concebir. La legalización del aborto constituye una aplicación de los derechos reproductivos de la mujer sobre el control de la natalidad en el que se extrae el embrión o feto antes de la conclusión del embarazo. En diversas legislaciones sobre el aborto se determina el rango temporal en el que puede ocurrir la inducción del aborto sin implicaciones legales.

En el siglo XIX, la moral solía condenar este acto debido a la influencia de la noción religiosa tradicional que defendía el designio divino y el derecho de vivir del embrión o feto. Después de la Segunda Guerra Mundial, la ideología post-moderna se concentró en la liberación social y la cultura de la transgresión, cultura que se identificaba ampliamente con los ideales del socialismo y la equidad social.

Ante las rivalidades y tensiones entre el bloques económicos, el terror nuclear y el inicio de la Guerra Fría , se asimiló que toda conducta socialista representaba un problema político para la estructura política del capitalismo, asegurando que el fundamento principal de dicha conducta era debilitar el sistema. El movimiento homófilo posterior a la Segunda Guerra Mundial representó la introducción de la "voz homosexual" al panorama político, a través de un movimiento que pretendió reflejar la identidad popular de la homosexualidad y eliminar las nociones tradicionales que se tenían de ésta como la innaturalidad y la promiscuidad.

El desconocimiento de la demografía homosexual permaneció hasta la publicación de los estudios de Alfred Kinsey en y , publicación que reflejó el desconocimiento de la sociedad sobre la demografía homosexual, ya que contradijo las nociones que se concebían anteriormente sobre ésta, nociones que aseguraban que la homosexualidad era una estadística poblacional extremadamente rara. La persecución política de homosexuales en la década de los 60's se cristalizó en los enfrentamientos entre grupos de LGBT contra la policía en los Disturbios de la cafetería Compton's en y los Disturbios de Stonewall en , tales enfrentamientos derivaron en el cambio de la mentalidad colectiva sobre la legislación de la homosexualidad.

En los años , la homosexualidad era abierta, pero políticamente ignorada. Este brote contagioso implicó la teoría popular que su aparición se debió a la promiscuidad de los hombres homosexuales teoría popular claramente influenciada por las nociones sociales retroconstructivas que formó el cine gaysploitation en la década de , al definir la cultura sexual homosexual con la promiscuidad y la hipersexualidad.

La segunda ola del feminismo aparece en la segunda mitad del siglo XX y se extiende de los años a los años La tercera ola del feminismo surge entre los años y se extiende hasta la actualidad. La segunda ola del feminismo fue una de las etapas de la corriente filosófica feminista que se ubicó temporalmente en la segunda mitad del siglo XX y que perduró hasta los años La segunda etapa del feminismo se caracterizó por buscar nuevas reformas sociales sobre los derechos de la mujer que se obtuvieron en la primera ola del movimiento feminista.

La segunda ola del movimiento feminista buscaba reformas sociales que implicaban la autonomía de la mujer sobre su sexualidad, el cambio de la noción tradicional de la mujer entregada al matrimonio y al hogar, y la controvertida reforma de los derechos reproductivos de la mujer. Después de la Segunda Guerra Mundial, la aparente libertad laboral y económica que había logrado la mujer al participar en los home-fronts , desaparece debido a la reconstrucción social de la guerra; la mujer continuó con el papel que había tenido anterior a la guerra, el de ama de casa.

La segunda ola del feminismo inicia con las posturas filosóficas sobre distintas reformas sociales en el libro Le Deuxième Sexe El Segundo Sexo de Simone de Beauvoir , publicado en , pero traducido al inglés en el años de En la década de l, la contracultura hippie permitió la igualdad de género y la inclusión de la mujer en nuevos roles sociales ajenos al de ama de casa y madre. Esta perspectiva, produjo un cambio positivo en la libertad sexual, eliminando a la castidad y el recato como ideales de la mujer.

Así ocurrió durante la campaña a la candidatura presidencial de John F. A finales de la década de se intensifica el movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos a través del orgullo racial conocido como Black Pride.

La tercera ola del feminismo se desarrolla en la década de y se caracteriza principalmente por la aparición de grupos de feminismo alternativo, principalmente enfocados a temas de impacto social como la sociedad, la religión, la nacionalidad, la sexualidad y el entorno de la mujer. Aparecen nuevas corrientes derivadas del feminismo como el ecofeminismo , el feminismo lésbico y el transfeminismo. Gran parte de las visiones políticas de la tercera ola del feminismo se construyen de los resultados de las guerras feministas por el sexo que determinaron distintas posturas de la mujer en temas de impacto social como la pornografía y la prostitución.

La relación entre revolución sexual y la sexualización de los medios tiene lugar en los primeros años del siglo XX. La literatura pulp continuó con su popularidad hasta la década de La sexualización de la cinematografía toma un papel importante entre los años con la producción de películas cautionary , las cuales aparecen como películas educacionales que incluían temas moralmente inaceptados para la época como: Otra razón que permitió su difusión era que alegaban ser educativas, esperando ser tomadas como una referencia a lo que no estaba permitido hacer dentro de la sociedad.

La era del Código Hays prohibió todo tipo de insinuación sexual como la representación de una pareja matrimonial en una misma cama o la representación de besos entre los personajes.

En la década de se comienza a explotar la homosexualidad como tema complementario en las series de televisión. Anuncios gratis en contactos de mujeres liberales, putas y scorts montcada y reixac en Barcelona. Prostitutas guatemala local prostitutas madrid, Ginecologo de prostitutas prostitutas montcada i reixac. Pinturas famosas de prostitutas pinturas prostitutas, Prostitutas en mojacar prostitutas a domicilio coruña, Prostitutas alfafar prostitutas en xilxes.

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En el año de se concede el voto femenino en Estados Unidos, lo que seguiría en la aceptación de la mujer como voz política. Flapper es un término de la cultura popular de las primeras décadas del siglo XX que define el estilo distintivo del liberalismo femenino en la Era del jazz.

En la década de , durante la Prohibition Era y el auge económico de Estados Unidos, surge una nueva ideología femenina derivada de la primera ola del feminismo, iniciando una nueva identidad sobre la mujer independiente y libertina, autónoma sobre su sexualidad y sobre su vida. Las flappers representaron una completa revolución en la moda de la sobreproducción textil del siglo XIX.

La ropa consistía en vestidos de una sola pieza que eran confeccionados sin mangas y, frecuentemente, sin espalda cubierta y con escote pronunciado, dichos modelos eran simétricos y confeccionados en corte slim para alargar la figura; los zapatos de tacón también eran utilizados por mujeres para estilizar su figura y aumentar centímetros a su altura.

En esta cultura nocturna también surgen las petting parties fiestas petting que frecuentaban las mujeres flappers , fiestas en las que prevalecían conductas altamente sexuales como el sexo casual. Se entiende por escuela freudiana a la corriente dentro de la psicología heredera del legado de Sigmund Freud , el cual se centra principalmente en su estipulación de la naturalidad de la sexualidad humana en la teoría de la líbido y el Eros.

En las bases psicoanalíticas de la psicología social , Freud considera la existencia inconsciente del gobierno individual. También consideraba la evolución histórica del comportamiento y la cultura colectiva humana infleunciado por las teorías evolucionistas de Charles Darwin y las teorías sobre el desarrollo histórico y el materialismo histórico de Karl Marx como producto de pulsiones libidinales y represiones sexuales.

En la fase oral el infante recarga su pulsión libinal en la boca durante los primeros meses de vida en los que es importante los procesos de identificación labial y el amamantamiento.

En la fase anal de los primeros años de vida la pulsión libinal se localiza en los esfínteres uretral y anal, marcando así el proceso de control esfintérico del potty training. En el periodo de latencia el individuo desarrolla sentimientos sexuales. En la fase genital es aquella en la que el individuo alcanza la madurez sexual , proceso psicológico que ocurre en los años de la pubertad y que es el preludio de la vida sexual activa y la vida matrimonial del individuo.

Freud consideraba que los humanos nacían con una orientación sexual predeterminada en una disposición natural de la orientación sexual bisexual, la cual se unificaba en heterosexualidad u homosexualidad de acuerdo a las asimilaciones psicológicas del objeto sexual en la identidad familiar. Freud mencina que ciertos casos de homosexualidad se deben a la disforia en la experiencia heterosexual, provocando una inversión de la líbido en su objeto sexual.

Derivado de las posturas de Freud en la psicología de la sexualidad, los psicólogos anarquistas de la escuela freudiana Otto Gross y Wilhelm Reich quien acuñó el término Revolución sexual , desarrollaron la sociología del sexo a partir de la filosofía freudiana. Modernismo define a la corriente filosófica, social, política, cultural y artística que prevaleció en la sociedad de finales del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX.

Anterior al modernismo, el romanticismo se desarrolló como una ideología contradictoria de los valores burgueses y la cultura de la Revolución Industrial , enfatizando los valores individuales, la expresión emocional, el chauvinismo , la libertad individual y la dignificación artística de la naturalidad humana.

El Impresionismo se enfocó principalmente a la pintura, donde se caracterizó por la contradicción a las técnicas tradicionales y realistas que predominaron en el romanticismo, abundando las técnicas propias del Impresionismo como el divisionismo y el puntillismo. Algunos artistas representativos fueron: En la sociedad se introducen las tecnologías diarias como la energía eléctrica , la telefonía y el motor de combustión interna , produciendo un radical cambio en el estilo de vida de la sociedad victoriana.

El expresionismo fue una corriente del modernismo, principalmente alemana, que se caracterizó por la distorsión artística de la realidad en una forma subjetiva para evocar ciertos sentimientos en el observador.

The Cabinet of Dr. Caligari , The Golem: En las primeras dos décadas del siglo XX se desarrollaron distintos eventos sociales que marcaron la organización política, el pensamiento filosófico y el conocimiento científico. El dadaismo se manifestó como una corriente artística y política que cristalizó la postura anti-guerra de la Primera Guerra Mundial en formas de arte poco convencionales movimiento antiarte ; algunos artistas de esta corriente incluyen: Este movimiento fue representado por artistas como: Entre los años y la Segunda Guerra Mundial el arte se definió completamente con el art deco , arte que se encargó de retratar la sociedad industrial y las ideas retrofuturistas de la primera mitad del siglo XX.

En la danza de la primera mitad del siglo XX, se comienzan a comercializar bailes de origen popular como el jive , el swing , el quickstep , el foxtrot , el tango y el mambo. El post-modernismo fue la corriente filosófica, artística, social y política que siguió al modernismo, corriente que se ve envuelta en la sociedad moderna de consumo. Esta corriente engloba un periodo temporal entre los años y los años , es decir, es el modelo cultural, social y político que se encuentra vigente hasta nuestros días.

Esta corriente, en los temas artísticos, se encuentra principalmente divida en otros estilos como: La literatura del postmodernismo es una de las principales precursoras de la revolución sexual, a través de autores como: Como precursores del modernismo se encuentran autores y poetas como: En la literatura modernista se identifican exponentes reconocidos como: Eliot con The Love Song of J. Alfred Prufrock , W. Las reformas morales sobre el comportamiento sexual humano de principios del siglo XX se promovieron, principalmente, a través de la literatura, fundamentando nuevas actitudes y respuestas morales sobre el adulterio , el amor libre , la masturbación , la prostitución , el cortejo , el puppy love , el sexo premarital, el amor entre diferentes estratos socio-económicos, la homosexualidad y la bisexualidad.

Exponentes y precursores de la revolución sexual fueron: En la literatura gay que correspondió a la cultura closet anterior a los disturbios de Stonewall se encuentran novelas como: Burroughs con obras como Junkie y Naked Lunch La técnica del diseño en el cómic influenció la adaptación del pulp a dicho formato, derivando en el diseño de portadas y arte interior con intenciones eróticas y formas pin-up. En la década de los 20's se popularizan las Tijuana Bibles Biblias de Tijuana o Dirty comics como cómics underground propios de la Gran Depresión de los años Las Tijuana Bibles tenían la particularidad de incluir personajes animados y caricaturas registradas en contextos sexualmente explícitos.

Los cómics eróticos de esta época se vuelven populares entre los miembros del ejército de Estados Unidos durante la guerra. La introducción de temas sociales relacionados con el sexo predomina entre los años de la revolución sexual, abandonando los convencionalismos sociales de la censura en los medios de difusión popular de la década de los 50's.

A partir de los años surge una extraña manera de propaganda social en el cine denominada cautionary traducido al español como precautorio que retrataba diversos temas sociales socialmente inaceptados para la época como el mestizaje, la fornicación, la homosexualidad, el crimen, la promiscuidad, el aborto y el consumo de drogas para prevenir a la audiencia de esas situaciones.

Entre los años 30's también se desarrolla el cine homoerótico experimental, el cual normalmente contenía alusiones a la sexualidad humana y el erotismo, resaltando algunos aspectos como el sexo explícito, la masturbación , la sodomía , la fornicación y el homoerotismo ; algunas películas de culto de estas características incluyen Lot in Sodom y Fireworks El periodo del Pre-code comenzaba a ser abandonado debido a los estragos de la Segunda Guerra Mundial , por lo que de nuevo comenzaba a sexualizarse la producción fílmica en películas comerciales, en los que se encuentran algunos títulos de películas como: Algunas películas del cine B consideradas como películas de culto incluyen: Algunas películas del cine Z son normalmente consideradas como las peores películas de la historia y suelen incluir películas como: En la Primera Guerra Mundial , las mujeres desempeñaron un papel importante en el desarrollo de la guerra a través de asistencia clínica y la manufactura, estableciendo sus servicios en el cuidado clínico de heridos de guerra como parte activa de los home-fronts estrategia militar que predicó la asistencia militar a distancia y como mano de obra en la fabricación de armamentos.

Esta decisión política sirvió como una nueva identidad femenina que permitió a la mujer "sentirse como un miembro civil productivo". Esta asistencia social de la mujer hacia el gobierno influenció la decisión política de la concesión del voto femenino en los años y los años En el desarrollo de la guerra, los puestos que eran regularmente ocupados por mujeres eran variados, ya que podían ser de bajo impacto como: Tras la Segunda Guerra Mundial comienzan a aparecer distintas visiones políticas que comenzaron a aceptar parcialmente el transgénero y la homosexualidad en Estados Unidos y el este de Europa, dicho movimiento es conocido como Movimiento homófilo , lo que en años posteriores derivó en juntas para le concesión de derechos civiles a personas homosexuales y transgénero.

Durante la Segunda Guerra Mundial se estableció la prostitución como un mecanismo anti-deserción que procurara la salud emocional y las necesidades sexuales de los hombres que se encontraban en los puntos de batalla, lo que resultó en el establecimiento de prostíbulos especializados. Los prostíbulos alemanes en la Segunda Guerra Mundial fueron establecimientos específicamente diseñados para los prisioneros políticos que eran reunidos en los campos de concentración para realizar labores forzadas; estos prostíbulos tenían la intención de funcionar como incentivos para aumentar la productividad laboral de los prisioneros, sin embargo, estos eran principalmente frecuentados por oficiales de alto rango debido al esfuerzo físico y al sobreagotamiento que se imprimía en los prisioneros.

Las mujeres de confort , en Japón, fueron mujeres obligadas a laborar como prostitutas personales de los miembros del ejército japonés en la Segunda Guerra Mundial. La sífilis y la gonorrea eran padecimientos frecuentes entre los cuerpos militares de diversas naciones involucradas en los conflictos bélicos, lo que derivaba en la ausencia médica o la muerte de los militares. Esta epidemia era atribuida a la poca información sexual que existía en los militares que frecuentaban los servicios de prostitutas, por lo que se implementaron medidas de reclusión y de propaganda política para tratar de reducir la tasa de contagio de enfermedades de transmisión sexual.

Alexander Fleming es reconocido como el responsable del descubrimiento de la penicilina , sin embargo es hasta que se establece como un medicamento oficial debido a la eficacia que registró en la aniquilación de bacterias en experimentos comandados por Howard Walter Florey y Ernst Boris Chain.

Francis el inicio de la sexualidad moderna asociada a la revolución sexual se originó a mediados y finales de la década de Estos resultados confirmarían la idea de que el descubrimiento y posterior extensión del uso de la penicilina para el tratamiento de la sífilis disminuiría el coste de contraer dicha enfermedad y por lo tanto habría jugado un papel importante en la conformación de la sexualidad moderna o revolución sexual.

Ante la epidemia de sífilis y gonorrea entre los cuerpos militares que frecuentaban prostitutas se intensificó la producción y la difusión de la pornografía como una alternativa segura a la prostitución. En la difusión publicitaria y las revistas eróticas se populariza el arte pin-up fotografía o ilustración de personas, regularmente mujeres, en posiciones sugerentemente eróticas como una forma menos explícita que la pornografía.

Este tipo de arte era un morale booster entre los miembros del servicio militar de Estados Unidos, utilizado como un incentivo popular y como una forma publicitaria para motivar el enlistamiento de hombres en los cuerpos militares. Contrario a la difusión abierta del arte pin-up , también se desarrollaron otro tipo de publicaciones que explotaron el semi-desnudo como una técnica publicitaria.

Richard von Krafft-Ebing clasificó a la homosexualidad en Psychopathia Sexualis como una neurosis cerebral que se manifestaba como paraesthesia deseo sexual mal dirigido , es decir, sugirió que la homosexualidad, al igual que otras expresiones sexuales como el sadomasoquismo y la pedofilia , eran manifestaciones mal dirigidas del deseo sexual. Eugen Steinach fue el primer científico en proponer el origen biológico de la homosexualidad, al proponer que la sexualidad y la orientación sexual eran definidas por la secreción testicular , hoy conocida como testosterona.

Freud menciona que ciertos casos de homosexualidad se deben a la disforia en la experiencia heterosexual, provocando una inversión de la líbido en su objeto sexual. En la tradición psicoanalítica de la escuela freudiana seguidores académicos de las teorías propuestas por Freud se establece la homosexualidad como un producto de diversos eventos que sufre un individuo en las etapas del desarrollo psicosexual, en donde no ocurre una madurez heterosexual debido a una repercusión en alguna de estas etapas.

La homosexualidad era considerada como un desorden poco frecuente en la sociedad hasta los años A finales de los años y los primeros años de , Alfred C. Kinsey publica distintos ensayos basados en recopilaciones y encuestas sobre el comportamiento sexual humano en un contexto moderno, distinto de las nociones tradicionales que soportaban la moral victoriana conservadora. Los estudios de Kinsey fueron revolucionarios por reconsiderar la frecuencia de los componentes sexuales de la naturaleza humana.

El resultado de la investigación de ambos libros es conocido como Informe Kinsey , en él se plasman distintas estadísticas que refieren al comportamiento sexual de una muestra poblacional masculina y una muestra poblacional femenina.

La moral condenó dichos resultados por incluir estadísticas que no solían ser consideradas en informes sobre la sexualidad humana, el informe incluía frecuentes reseñas sobre la homosexualidad y la sexualidad adolescente.

Los hallazgos referían principalmente a la orientación sexual y los componentes de su determinación psicológica , demostrando la frecuencia de la homosexualidad y la bisexualidad en la sociedad y los deseos o experiencias sexuales homosexuales en la población heterosexual tomando en cuenta varias muestras de distintos estratos socio-económicos. Cultura clóset es un término popular utilizado para definir la cultura del secretismo en el periodo clóset de la historia LGBT , periodo ubicado temporalmente entre la segunda mitad del siglo XIX y el año ; dicho periodo comprende la conformación oficial de la identidad popular homosexual en la sociedad victoriana, hasta el año de la revolución sexual en el que ocurrieron los disturbios de Stonewall.

La homosexualidad , la bisexualidad y el transgénero han atravesado distintas perspectivas a través de las eras del desarrollo humano, involucrando en algunas ocasiones la normalidad de la sexualidad humana o la visión discriminatoria de la naturaleza homosexual y transgénero, condenando los actos producidos por tal naturaleza como el sexo anal y el transvestismo. En el siglo XVIII se creía que el afeminamiento era inmoral y antisocial como la masturbación y la sodomía; también era percibido como un atributo de la aristocracia de la época por las excentricidades materiales que rodeaban la vida de la clase acomodada.

En el siglo XIX se magnifica la expresión de distintas identidades transgénero asimiladas en el teatro de variedades. Las identidades transgénero como el transvestismo y el drag florecen como un pretexto del teatro de variedades del siglo XIX para satirizar los roles de género tradicionales, por lo que frecuentemente se incluían en obras de cabaré , pantomime , burlesque o vaudeville. Esta misma cultura permitió el desarrollo de códigos de comportamiento, argot y claves específicas en la indumentaria que permitieron la dirigida identificación de personas homosexuales o transgénero.

Durante la Segunda Guerra Mundial se vivió un ambiente general de homosocialidad con hombres en los puntos de batalla y mujeres en el servicio económico de los home-fronts , este ambiente representó una etapa importante en la cultura clóset y la formación de la comunidad LGBT como una identidad social y política.

Al final de la Segunda Guerra, en Estados Unidos, la retirada militar permitió el asentamiento de los homosexuales en las concentraciones urbanas de la costa como Nueva York y San Francisco. El matrimonio heterosexual se convierte, en la cultura clóset, en un ideal de presión social para los homosexuales de dejar de ser perseguidos o rechazados socialmente.

Masters y Virginia E. Johnson sobre los mecanismos de respuesta sexual humana , la psicología sexual y el disgnóstico y tratamiento de disfunciones sexuales. Estos estudios se realizaron entre los años y los años Sus trabajos iniciales de investigación, entre y , fueron publicados en Human Sexual Response El ciclo de respuesta sexual fue definido en Human Sexual Response , a través de cuatro fases principales: Masters y Johnson también definieron otros fenómenos sexuales como el periodo rafractario post-eyaculativo periodo del ciclo de respuesta sexual masculina en el que son imposibles los orgamos adicionales después de la eyaculación.

A pesar de que la visión del amor libre ha existido desde siglos anteriores al siglo XX, aunque es en la segunda mitad de éste cuando adquiere gran popularidad. La visión del amor libre es producto de la libertad matrimonial que sugerían algunos filósofos del siglo XIX como John Humphrey Noyes quien acuñó el término.

John Humphrey consideraba al matrimonio como una institución creada por el hombre para ejercer dominio sobre la mujer. La filosofía del amor libre es expuesta también por Josiah Warren , quien consideraba a la sexualidad como una clara expresión de la individualidad humana. El amor libre representa uno de los objetivos concentrados en la segunda ola del feminismo como una médida social a favor de la libertad sexual de la mujer sobre la libertad matrimonial y el control de la natalidad , postura propuesta por personajes del sufragismo como Victoria Woodhull.

En el siglo XX el amor libre se convierte en un ideal feminista que supondría la libertad sexual. Algunas activistas como Dorothy Day apoyaban plenamente la idea del amor libre, la anticoncepción y la emancipación de la mujer.

Durante las primeras décadas del siglo XX se expande la filosofía anarquista que apoyaba el amor libre en Estados Unidos en escenarios como Greenwich Village , Nueva York donde el pensamiento anarquista del amor libre era representado por distintas personalidades como: En la segunda mitad del siglo XX, personalidades como Hugh Hefner popularizaron el estilo de vida playboy ligado a la noción del amor libre y el poliamor.

La "sexualidad alternativa" llegó a representar la filosofía de algunos movimientos juveniles como en el año de en el Verano del Amor con el slogan Make love, not war. En los años , con la proliferación del SIDA , la conducta sexual del movimiento del amor libre en la década de cesó, peró dejó diversas reformas sociales que impactaron en distintos aspectos legales. Algunas de las reformas traídas por la revolución sexual del amor libre fueron la libertad sexual , la legislación sobre el aborto , el control de la natalidad , la homosexualidad y el transgénero.

En otros aspectos relacionados con las nociones convencionales del rol de género, la virginidad y la castidad dejaron de representar un componente del ideal de feminidad. El control natal es un concepto que refiere al conjunto de métodos o técnicas utilizadas para prevenir un embarazo. Suponen una autonomía radical en el ejercicio de la sexualidad por su efectividad y, cuando la anticoncepción se generaliza se hace accesible a la mayoría de la población una modificación, no suficientemente evaluada, en los índices de natalidad.

En la era victoriana ya se conocían métodos anticonceptivos sencillo de barrera como el capuchón cervical y el velo uterino , los cuales eran efectivos y fabricados con caucho vulcanizado , el cual resultaba sencillo de procesar y barato para su venta.

La popularidad de dichos métodos anticonceptivos sobre el método del ritmo supuso una primera baja poblacional en la segunda mitad del siglo XIX. Durante la Guerra de Secesión — en Estados Unidos se populariza el consumo de pornografía , lo que llevó a la conformación de diversos grupos de respuesta social que la consideraban como lasciva y perjudicial para la moral, dichos grupos y sus ideologías llevaron a la culminación de las Leyes de Comstock Leyes formuladas para prevenir la comercialización de material erótico que también negaban la expansión educacional del control natal y los dispositivos de anticoncepción.

La corriente filosófica del feminismo a finales del siglo XIX ideaba una emancipación total de la mujer de sus funciones reproductivas, buscando una autonomía corporal de la mujer para concebir.

La visión feminista sostenía la libertad sexual sin la necesaria implicación de la procreación , es decir, la mujer y su pareja podrían disfrutar de las relaciones sexuales sin la necesidad de involucrar la concepción de un hijo -separación sexualidad y reproducción-; tal razón sobre la "elección propia de la mujer para concebir" ha conformado gran parte de las políticas feministas sobre la sexualidad y su ejercicio.

Entre los años y se amplía el uso de los anticonceptivos orales como una mejora a los métodos de barrera utilizados en décadas anteriores, ya que ofrecían mayor practicidad y comodidad que métodos anticonceptivos anteriores como el diafragama.

En la segunda mitad del siglo XX en países como Estados Unidos e Inglaterra se readmitió el uso de anticonceptivos como un derecho constitucional de la intimidad matrimonial sobre la decisión procreativa. Los anticonceptivos, en especial los anticonceptivos orales, ganan popularidad en los años y los años debido a la corriente feminista que defendía los derechos reproductivos de la mujer y su elección voluntaria para concebir. La legalización del aborto constituye una aplicación de los derechos reproductivos de la mujer sobre el control de la natalidad en el que se extrae el embrión o feto antes de la conclusión del embarazo.

En diversas legislaciones sobre el aborto se determina el rango temporal en el que puede ocurrir la inducción del aborto sin implicaciones legales. En el siglo XIX, la moral solía condenar este acto debido a la influencia de la noción religiosa tradicional que defendía el designio divino y el derecho de vivir del embrión o feto.

Después de la Segunda Guerra Mundial, la ideología post-moderna se concentró en la liberación social y la cultura de la transgresión, cultura que se identificaba ampliamente con los ideales del socialismo y la equidad social.

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